汉乾祐三年（950年）后周太祖郭威在后汉隐帝刘承祐时起兵反叛，于次年（951年）夺取皇位，建立后周。郭威登基后减免徭役，整顿军纪，打击腐败，为后周之后的征战打下基础。显德元年（954年），郭威去世，其养子柴荣即位，即后周世宗。柴荣在高平之战中成功抵御北汉的进攻，稳定了政权。随后通过对禁军的改革，加强了军队的战斗力，同时努力清除五代弊政，使国力增强 [38]。从显德二年（955年）到显德五年（958年），柴荣三次南伐南唐，迫使南唐取消帝号，割让长江以北地区。同时派偏师伐后蜀，收取秦、凤、阶、成四州。显德六年（959年），柴荣亲自率军北伐辽朝，收复辽所占淤口关、益津关、瓦桥关及莫、瀛、易三州土地。正当大军挺进的关键时刻，柴荣病重，遂回师开封。同年柴荣因病驾崩，其幼子柴宗训登基，即后周恭帝。显德七年（960年），禁军将领赵匡胤发动陈桥兵变，逼迫恭帝禅位，建立北宋，后周灭亡。 [36] [41]
- 中文名
- 后周
- 外文名
- The Zhou Dynasty
- 别 名
- 郭周 [3]、柴周 [4]
- 时间范围
- 951年 至 960年
- 简 称
- 周
国号
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历史
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郭威建国
郭威年轻时不愿从事生产，只喜欢舞枪弄棒，十八岁应募从军。曾经负气杀人，被关入监狱。潞州留后李继韬因他有勇力，遂秘密纵他逃走，待事情平息后又召置麾下。郭威少年时曾在其颈上黥有一飞雀，故人称郭雀儿。李继韬被唐庄宗杀死后，其军队被编入从马直，受将军石敬瑭赏识。因郭威能书会算，石敬瑭命他掌管军籍。 [42]
刘知远任侍卫亲军都虞候时，特别器重郭威；后调任河东节度使，也将郭威带到任上，深为倚重。 [43]刘知远称帝建立后汉后，任命他为枢密副使，隐帝时升任枢密使。郭威多次统兵征伐，皆有功勋。他在军中穿幅巾短衣，与军士无异，皇帝所赐钱财，多分与诸将与军士，因此在军中威信很高，士卒乐为其用。
乾祐元年（948年），刘知远在称帝一年后病死，其子刘承祐继位，史称后汉隐帝。汉隐帝时，苏逢吉为宰相，枢密使杨邠管机政，郭威掌征伐，侍卫亲军都指挥使史弘肇统率禁兵，三司使王章专掌财政。这些掌权者大部分都是武断专横，各行其是，使朝政混乱。
这群武夫中，只有郭威留心搜罗有才能的文士，得到文官们的好感。乾祐元年（948年），李守贞据河中，赵思绾据长安，王景崇据凤翔，同时反叛。汉隐帝令郭威督诸军讨伐三叛镇。次年，郭威灭河中、永兴（长安）两镇，杀李守贞、赵思绾，别将赵晖灭凤翔镇，杀王景崇。郭威得胜还朝，不肯独受重赏，推功给在朝诸大臣和将士，汉隐帝因此遍赏诸大臣及诸藩镇。
郭威灭后汉之战 [35]当时，北汉世祖 [44]河东节度使刘崇在太原，以备辽为名，拥有强兵；忠武节度使刘信在许州，刘崇子刘赟为武宁节度使，在徐州。郭威鉴于三镇威胁，先声称迎刘赟为汉帝，使刘崇满意，等到刘赟离徐已远，去京稍近，然后连刘信一起消除，刘崇一镇就无能为力。定计以后，郭威请太后李氏（参见词条李三娘）下令立刘赟为帝，使太师冯道等大臣到徐州奉迎。乾祐四年（951年），辽兵入寇，攻破内邱、饶阳两城。李太后令郭威率大军渡河击辽兵，又令国事暂委王峻等人，军事暂委王殷。自然，二王是郭威的心腹。郭威到澶州，将士数千人忽大噪，对郭威说，皇帝该你自己做，将士抢掠京城，与刘家结了仇，不能再让刘家人做皇帝。裂黄旗披郭威身上，拥立为帝。郭威拥众回来。澶州兵变时，刘赟已到宋州，王峻、王殷派人带兵去宋、许二州，刘赟被拘，以李太后名义，废为湘阴公。刘信自杀。随后，郭威正式登上帝位，改元广顺，国号周，史称后周，郭威即后周太祖。
革除弊政
清人绘后周太祖郭威画像此外，太祖还针对当时轻视发展文化，轻视文士的现象，采取了一些较积极的措施，力图改变当时的不良风气。比如他曾亲至曲阜拜祭孔子，以表示对儒学的重视；他还重用文士，重视科举选士，表现出了与五代其他各帝不同的一些风范。
面对当时的骄兵悍将和败坏的吏风，太祖首先从中央做起。枢密使王峻专横跋扈，居功骄矜，排斥异己，就连柴荣请求入觐，由于担心会被留下而予以拒绝。王峻要求兼任青州节度使，得逞后又要求罢免宰相李谷、范质，另行起用自己推荐的人选，太祖婉言推却，王峻马上出言不逊。太祖忍无可忍，遂下令拘押王峻，将他贬死。对于敢于反叛的藩镇则采取坚决镇压的措施，限制藩镇对州县的权力，实行民政、军事分工管理。为了改变吏风，太祖对贪浊的官吏实行严厉惩治的政策，处死了一批贪赃枉法、残酷暴虐的地方官员，在一定程度上扭转了当时的吏风。
世宗改革
显德元年（954年）正月，在位四年的太祖逝世。太祖诸子早在其起兵邺都时，就被后汉杀害于汴梁，所以只能由养子柴荣继位，即后周世宗。周世宗是太祖妻柴氏之兄柴守礼的儿子，幼年随其姑母成长于太祖家，与太祖夫妻关系融洽，遂被收为养子。
后周世宗柴荣像，清人绘高平之战中，周世宗虽然取得了胜利，但也暴露出骄兵悍将难以驾御的状况。为了解决这一问题，周世宗决意改变五代诸朝对骄兵悍将纵容姑息的政策，他召集诸将，当众宣布樊爱能等将校七十多人罪状，并立即斩首。此举使骄兵悍将有所畏惧，初步整顿了败坏的军纪。周世宗深知仅靠杀若干个人是不能从根本上解决问题的，要想改变五代军队长期遗留下来的积习，提高战斗力，必须从整顿禁军入手。返回汴梁后，周世宗任用年轻将领，裁汰禁军中的老弱病残，召募天下豪杰，精选骁勇，将藩镇军队中的善战之士，选入禁军。周世宗甚至亲自试阅武艺，选拔人才。经过此次整顿后，旧史记载说：“诸军士伍无不精当，由是兵甲之盛，近代无比，且减冗食之费焉。”有了一支精锐的军队，只能说为日后的统一战争奠定了一定的基础，并不等于完全具备了统一的条件。
随后，周世宗又从平均赋税，发展生产，整顿吏风等方面入手，进行了比较彻底的改革：鼓励开垦荒田，处理逃户庄田和保护边民的生产；减轻租税，均定田租；兴修水利，恢复以开封为中心的水路交通网；打击寺院经济势力。在政治、军事方面，也进行了一些改革，举凡法律、兵制、科举、吏治、税制，无不涉及。如注意选拔地主阶级的人才，破格任用魏仁浦为相；整顿科举，再开制科来搜罗人才；澄清吏治，严惩一些贪官污吏。在刑法上，他要求做到“狱讼无冤，刑戮不滥”，亲自裁决政事，执掌赏罚大权，并要求自己不因怒刑人，因喜赏人。显德五年（957年），令大臣根据唐律进行删减整理，汇编为《大周刑统》。 [37]
周世宗继续太祖在经济上的改革，奠定了开始统一事业和抗击契丹的物质基础；在政治上的改革特别是整编禁军，使政治渐上轨道，并加强了封建中央的军事力量。所有这些工作，都为重新统一和抵抗契丹进扰创造了有利条件。 [37]
讨伐唐蜀
- 西击后蜀
主词条：后周攻后蜀之战
显德二年（955年），周世宗遣凤翔节度使王景、宣徽南院使向训（参见词条向拱）为将，率军伐后蜀。 [15]仅动用偏师，小试锋芒，便收复了秦（今甘肃秦安北）、凤（今陕西凤县东北）、阶（今甘肃武都东南）、成（今甘肃成县）四州之地，然后答应后蜀的求和请求，罢兵归朝。 [16]此战并不在于灭亡后蜀，而是夺取战略要地，将后蜀封锁在两川的范围内，使其不敢骚扰后周的西部边境。
- 三伐南唐
周世宗攻南唐之战 [35]经过这一系列战争，后周形势更加稳固，可以无后顾之忧地北伐。
明君早逝
主词条：后周攻辽河北之战
显德六年（959年）正月，周世宗正式对占据燕云之地的辽朝用兵，他亲率大军自汴梁出发，直抵沧州，然后统步骑数万直入契丹境内，大军一路顺利，契丹军非逃即降，后周军势如破竹，兵不血刃，连下莫州、瀛州、易州及淤口关、益津关、瓦桥关等三关之地。随后，周世宗准备向幽州进军，但遭到诸将反对，他执意进军，却由于身染重病，只得班师回朝。 [19]这年六月三十日，周世宗病逝于汴梁，终年三十九岁。 [17]
短命而终
显德七年（960年）正月初二日，镇州（今河北正定）和定州（今河北定州）报称北汉和辽朝联军南下，攻打后周，声势浩大，请求派兵援助。符太后（参见词条宣慈皇后）和宰相范质、王溥等执政大臣慌忙令澶州节度使慕容延钊率兵抵御。又命赵匡胤率兵北上御敌，赐于他金带、银器、鞍马、铠甲、器仗数十万。初三日（2月03日），赵匡胤领军出汴梁爱景门，傍晚时，军队行至陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇），赵匡胤在其弟赵光义，以及赵普、石守信、王审琦等策划下，鼓动士兵发动兵变，授意为他黄袍加身，拥其为皇帝。而后，赵匡胤率兵回师开封，约束将士，严禁烧杀抢掠，“宋太祖陈桥之变，与众誓约不得惊动都人；入城之日，市不改肆”。赵匡胤陈桥兵变还京，只有京城巡检使韩通仓皇抵抗，但随即就被王彦升所杀。宰相范质率王溥、魏仁浦等人责问赵匡胤，殿前司散指挥都虞侯罗彦瓌拔剑厉声：“三军无主，众将议立检点为天子，再有异言者斩。”王溥面如土色，降阶下拜，范质亦拜，赵匡胤亲自扶起，以优礼待之。
疆域
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国土范围
后周的疆域继承五代的前几个中原王朝，大致为华北与关中地区，后来还加上长江以北的淮南地区。河西地区被归义军、甘州回鹘与吐蕃诸部所占领。燕云十六州在938年被后晋高祖石敬瑭割让给契丹（后为辽），使汉、唐以来北方的国防线全部后退。周世宗北伐后，收取了十六州中的三州三关之地。由此，后周盛时疆域大致为今山东、河南2省，陕西、安徽、江苏的大部，河北南部、湖北北部以及内蒙古、宁夏、甘肃、山西的一部分。 [36]
（图册部分参考资料 [2] [5] [36]）
行政区划
开封平面图后周的地方行政区划沿袭前朝，地方设节度使，又称节镇，主管地方军事、行政与财政。此外还在某些地方设“军”，成为一级行政机构。如显德元年（954年）后周以莱芜监为广利军等，其军使委命本道差补。第二行政区为州，州设刺史。部分州因首都地位或地势重要而升级为府、例如五代在汴州设有东京开封府、洛阳设有西京河南府、魏州设有大名府；第三行政区为县，设县令。
政治
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官制
中央行政机构沿袭唐代及五代其他王朝设置，有三省六部。三省为尚书省、门下省与中书省，下设六部尚书，并分司办事。中书令和侍中均为正二品，左右常侍从三品升为正三品，门下侍郎从正四品升为正三品。设中书门下省，置“中书门下平章事”。中书省和门下省方面，其官员品级也比唐朝高，其长官侍中在唐代宗以前均为正三品。
五代还设有枢密院以掌管军事，又大多为武将。枢密使掌握军事，其实权往往超过宰相，可直接下令任免藩镇。所以通常由皇帝最亲信的臣僚充当，有时又以宰臣兼任枢密使。例如显德六年（959年）周世宗命司徒、平章事范质与礼部尚书、平章事王溥参知枢密院事，借此以加强文人官僚制度。最后由宋朝所继承之。而十国等各国或地方藩镇也大抵置有枢密使或相当于枢密使的官职。
法律
五代十国时的刑法，基本沿用唐代的律令格式和编敕，但因历朝又都有新颁的敕条，汇编附益，使得格敕前后重复矛盾，唐代旧的律令，有的已难解释。显德五年（957年），周世宗令大臣们进行整理，唐律条文难解的，加上注释，格敕繁杂的，加以删除，汇编为《大周刑统》二十一卷。 [21]北宋初年所编的《宋刑统》即就此书略加增删而成。 [37]
经济
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人口
根据史料记载，后周显德六年（959年）户口统计有2309812户 [8-9]，显德五年（958年）攻占的淮南江北十四州、六十县共得226574户 [10]，加上显德六年（959年）北伐收复关南得18361户，综合上述在籍共有2554747户，以户均口数五口计则有12773735人。 [11]
农业
周世宗“留心农事，刻木为耕夫、蚕妇，置之殿庭”，以示尊崇。 [37]
显德二年（955年），世宗规定应有逃户庄田，允许人请射承佃，供纳租税。招人承佃逃户庄田和招还逃户回乡，其本质是增加租税收入。但当时这样做，事实上将荒田和逃户结合起来，进行生产，多少解决了一方面是户口逃亡，另一方面是土地荒废这个严重矛盾，起了恢复农业生产的作用。同时规定对陷没契丹的逃户还乡给予一定的优待，以利于招还陷番的人户。 [37]
显德五年（958年）七月，世宗“赐诸道节度使、剌史《均田图》各一面。唐同州刺史元稹，在郡日奏均户民租赋，帝因览其文集而善之，乃写其辞为图，以赐藩郡。时帝（世宗）将均定天下赋税，故先以此图遍赐之”。十月，又下诏：“言念地征，罕臻艺极，须议并行均定，所冀永适重轻”。随即派官吏均定河南六十州赋税，连曾经享有免税特权的曲阜孔氏也得交纳。必须指出，这个均定田租的工作亦称“均田”，但与北魏到唐初的均田不同。北魏到唐的均田是土地分配制度，世宗所行“均田”是确定赋税的办法，不能混淆。世宗还下令免收以前人民所欠两税，取消两税外的苛捐杂税和一切徭役。 [37]
商业
商业方面，由于北方五代战乱不断，农业遭受破坏，连带商业也难以发展。华北需要大量的茶叶，而楚国、南唐与闽国等南方茶商也需要运送至河南、河北等地，使得荆南成为茶叶转运中心，商人贩卖茶叶，买回缯纩、战马。而江南所需的食盐一部分也依赖华北供应。北方五代与北汉、燕、岐等势力从契丹、回鹘、党项买马。
水利
周世宗在位的数年间，大规模整治水道、开凿运河，其工程主要如下：
- 1.整顿汴河：汴河是开封与外界沟通的水运交通要道。由于五代战乱频仍，汴河常处于淤浅和阻塞状态。周世宗即位后，出于征伐南唐，以及使汴河全线保持航行畅通，便于对都城的漕运的不同目的，持续地对汴河进行大规模的整治，并在开封的周围新开凿了几条运河。此后，开封的水运交通四通八达，为后来北宋开封的发达交通奠定了基础。 [33]
- 2.整治邗沟入淮通道：为击败南唐，周世宗出动舟师，进军江淮，除了需要利用汴河外，还必须利用邗沟。由于邗沟入淮口筑有一道堰域，舟师无法进入邙沟，为此需要另辟通道。为此，周世宗于显德五年（958年）派遣勘察人员前往察看情况。这些勘察人员到现场看了以后，回去都说地形复杂，工程艰巨，难以成功。在这种情况下，周世宗不得不亲自前往视察，发现楚州城西有一条鹳水注入淮河，可以利用它沟通邗沟与淮河，从而避开北神堰。按照周世宗的亲自规划设计，对这条短小的鹳水进行了拓宽、疏浚和改造，使之成为邙沟入淮的一条新通道，全部改造工程只用了十来天的时间就解决了。后周的庞大舰队循着这条新通道，顺利地从淮河驶入邗沟，快速前进，深入南唐境内到达长江，使“唐人大惊，以为神”。 [34]不久后，后周顺利夺取了淮南江北十四州的大片土地。 [33]
- 3.整治蔡水：蔡水（又称蔡河）起自开封，流向东南，经陈县（今河南淮阳）入于颍水，沟通了汴河与颍水这两条西东流向的大河。由于多沙和水源不足，加之乱世无人疏浚，蔡水在五代时淤塞已久。周世宗出于发展交通、用以漕运的需要，命马军都指挥使韩令坤疏浚蔡水河道，引汴水入于蔡水，最终使蔡水被重新用于通航。 [33]
- 4.
文化
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儒学
周世宗时，更做了一些恢复儒学的努力，使儒学的传统不至于中断。而民间私人讲学的风气也很盛行，培育了不少的儒学人才，这都成为宋代儒学兴发的重要养分。
由于社会动荡和时代短促的缘故，时常发生叛变弑君事，而君王大多重武轻文，士人也重实轻虚，使得本时期比较少有杰出的学者和思想家，有名的儒者主要为冯道。冯道大规模官刻儒学《九经》，事亲济民，主政时提携贤良，在五代有着“当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之偁誉”的声望。 [29]
由于乱世灾祸，人们对前途深感无从把握，大多采行消极避世的思想，部分儒者与百姓转向佛教与道教。有研读道籍者，也有隐遁山林者，名利之心淡漠，注重个人养生，出现“五季之乱，避世宜多”的现象。其中道教学者谭峭继承老子“道”为世界本源的说法。他认为天地间万物均是由道演化而来，而道的本质则是虚，许多观点蕴含着人民性、民主性因素。著有《化书》。五代宋初还有著名的道士陈抟。 [30]
礼乐
宗教
主词条：三武一宗
柴荣雕像民族
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契丹
西北
周太祖时，应河西节度留后折逋嘉施之请，派申师厚为河西节度使。申师厚能力有限，不能抚有凉州。 [31]至周世宗显德元年（954年），申师厚留下自己的儿子为留后，自己逃归后周内地。 [39]中原王朝丧失了凉州，河西为六谷部据有。
军事
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后周在首都设龙捷左右军、虎捷左右军。周世宗在位时改革军事制度，实施练选制度，精简中央禁军，补充强健之士，设有殿前都指挥使、水陆都部署、殿前都点检等高级军官，形成“殿前诸班”的禁军。 [22]其中殿前都点检掌握军事实权，后来担任此职的赵匡胤在后周世宗去世后发动陈桥兵变，篡位建宋朝。其次是严明军纪，命兵部尚书张昭远制定新的军法。 [23]最后是限制藩镇权力，例如禁止造军器、干预民政等等。
外交
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高丽
后周立国后，与统治朝鲜半岛的高丽仍保持传统的册封朝贡关系。广顺二年（952年）正月，当时还是“权监高丽国事”的王昭派遣以广评侍郎徐逢为首的97人朝贡后周。二月，郭威承认王昭的统治地位，决定封其为高丽国王。但所派的两位使者中，卫尉卿刘皞在途中饮酒过度而死，通事舍人顾彦浦遭遇海难被淹死。九月，郭威另以太仆少卿王演假卫尉卿、右卫率府吕继赟假将作少监，出使高丽完成册封，时为广顺三年（953年）三月。在此期间，王昭下令遵奉后周年号，改光德四年（952年）为广顺二年 [28]。显德二年（955年）十月，王昭派广评侍郎荀质来祝贺周世宗登极，被后周加封为开府仪同三司、检校太尉。显德六年（959年）正月，王昭遣使进贡紫白水晶两千颗。同年，柴宗训加授王昭检校太师，增加食邑三千户。 [25-27]
占城
帝王世系
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