人物生平
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元佑中（公元1090年左右），因荐特授大名府助教；调潞州长子县尉。绍圣初，（公元1094年）章惇为相。惇曾师雍，欲引用伯温。伯温百计避免。徽宗即位，因日食求言，他上书言事，语极恳至。因此更为小人所忌，出监华州西岳庙。后主管耀州三白渠公事，闻童贯为宣抚，出他州避之。宣和末（1125年）出知果州（今南充），由此全家入蜀，任上“请罢岁输泸南诸州绫绢丝绵数十万以宽民力”，蜀人德之。靖康初（1126）擢提点成都路刑狱（官署驻嘉州），举家迁来嘉州凌云山暂住。其后，迁居嘉州犍为县子云山，后定居于犍为城东大定山（今翠屏山）。除利州路转运使，提太平观，绍兴四年（1134年），卒于利路转运副任上。 [1]
主要影响
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主要作品
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出版图书
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- 作者名称 邵伯温作品时间1983-8
- 《邵氏闻见录》系北宋学者邵伯温所撰笔记。
亲属成员
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邵雍（1011—1077）北宋河南府（今河南洛阳）人，字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等 [3]。少随父徙卫州共城（今河南辉县），居城西北苏门山，刻苦为学。出游河、汾、淮、汉，从李之才受《河图》、《洛书》及象数之学。晚居洛阳，反对熙宁新政，与司马光、富弼、吕公著等过从甚密。嘉祐及熙宁中，先后被召，不赴。卒谥康节。据《易传》，参以道教思想，建立神秘的先天象数学。以为万物皆由“太极”演化而成，“太极”永恒不变；而万事万物，则依其虚构的《先天图》，循环不已。他认为历史按皇、帝、王、霸四个时期，逐步退化。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。
相关遗迹
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安乐窝，本洛阳故宅之名，邵伯温入蜀定居，将其犍为城东之寓所命名为安乐窝，旧有邵子祠，今祠已不存，安乐窝之名犹存。 [1]
史料记载
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